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  • 山西文物选萃 绪论

    ,是北魏文成帝文明皇太后冯氏的陵墓,墓园将墓地和佛寺结合在一起的独特布局,极富佛教色彩,这种做法对北朝晚期统治集团陵墓影响很大。   继北魏之后,山西东魏、北齐文化遗存异常丰富。1986年在寿阳城关...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07333595322.html
  • 中国佛学的人文精神

    佛有真我,一切众生,皆有佛·性”之说以后,便欣喜异常,认为找到了答案。而竺道生则以“非有非无”的般若实相来会通并论证佛性我,不仅使涅盘佛性论在中土得以大兴,更使中国佛教的“存神”思想获得了新的理论形式...

    洪修平 陈红兵

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07030096044.html
  • 回鹘文《陶师本生》及其特点

    ; asanki 三阿僧祇劫。Asanki,一般认为借自梵语之Asamkhyeya。[6]224 揆诸发音,似乎更接近于汉语“阿僧祇”。阿僧祇,亦译阿僧企耶,意译无数、无央数,佛教中用来表示异常久远...

    杨富学

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054397095.html
  • 玄奘——饮誉天竺 留芳华夏

    第二年,玄奘随二哥长捷一同到净土寺。   玄奘幼年时就聪明异常。进净土寺后,在哥哥的指导下学习佛经。他聪明好学,十一岁时就能背诵《经摩经》、《法华经》。而且懂得了持律自守。   一天,净土寺的众僧在...

    佚名

    |高僧|玄奘|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/01/00322997106.html
  • 益西彭措堪布:至尊门措上师祈祷文(一)

    rsquo;正想进去时,就从梦中醒来了。”母亲听到阿亩的讲述也是惊喜异常。   过了一会儿,女儿布米(玛吉拉准的姐姐)也来汇报自己的梦境。她说:“昨天晚上我梦到一道白光进入...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|至尊门措上师祈祷文

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/143835325747.html
  • 益西彭措堪布:大乘修行人不可不知的修法——三殊胜

    异常猛利,轻易就造下深重的罪业。因此,平时必须特别注意。   三、善心分三:一、下品善心 二、中品善心 三、上品善心   如同十指粗细不等,善心也有上中下三品之别。   一、下品善心   ...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|大乘修行人不可不知的修法——三殊胜

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/211836325668.html
  • 如何面对痛苦与幸福:慈诚罗珠堪布

    异常。阿罗汉们并不是不恭敬佛,但因为他们已经证悟了空性,所以超越了痛苦。   综上所述,痛苦不一定是痛苦,幸福也并不一定是幸福,关键在于怎么去看待。   最好是通过打坐的方式静下来去思维,而不是边...

    慈诚罗珠堪布

    痛苦|幸福|慈诚罗珠堪布

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/151613325658.html
  • 北传佛教与中国素食文化:林伯谦

      人的韧性很强,但有时又显得脆弱异常。当一个人遇到不可抗拒力而处于进退无由、烦恼缠身的状态,觉得自己是那么渺小,那么力不从心时,常会期盼不可思议的大能,或者境界更高的神灵菩萨,给予慈悲救护,而自己...

    林伯谦

    北传佛教|中国素食文化|林伯谦

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/152033325625.html